A
Absicht
Unser Geliebter Prophet Muhammad (s) sprach:
"Die Taten rühren von den Absichten her, und jeden gebührt entsprechend seiner Absicht."
Imam Ali (a): "Der Wille (das Vorhaben) ist die Grundlage der Taten."
Imam Ali
sagt:
"Nie wurde ein Körper schwach, dessen Absicht stark war."
Imam as-Sadiq sprach:
"Jeder Mensch wird mit seiner Absicht, die sein Inneres ausmacht, von den Toten auferstehen."
Biharu-l-'Anwar, Bd. 67, S. 28
Imam Ali sagte:
" O Gott, ich bete Dich nicht an aus Furcht vor Deiner Hölle oder in der Hoffnung auf Dein Paradies, sondern ich bete Dich an, weil nur Du alleine es verdienst, angebetet zu werden."
Nahgu-l-Balaga.
Alkohol
Imām as-Sādiq (a.s.) sagte: „Der Blutvergiesser, der Alkoholiker und der, der Zwietracht sät, werden das Paradies nicht betreten."
(as-Sadūq, thawāb-ul-a´māl wa ´iqāb-ul-a´māl, S.262)
Imam Ali (a): "Der Wille (das Vorhaben) ist die Grundlage der Taten."
Imam Ali
sagt:"Nie wurde ein Körper schwach, dessen Absicht stark war."
Imam as-Sadiq
sprach:"Jeder Mensch wird mit seiner Absicht, die sein Inneres ausmacht, von den Toten auferstehen."
Biharu-l-'Anwar, Bd. 67, S. 28
Imam Ali
sagte:" O Gott, ich bete Dich nicht an aus Furcht vor Deiner Hölle oder in der Hoffnung auf Dein Paradies, sondern ich bete Dich an, weil nur Du alleine es verdienst, angebetet zu werden."
Nahgu-l-Balaga.
Alkohol
Imām as-Sādiq (a.s.) sagte: „Der Blutvergiesser, der Alkoholiker und der, der Zwietracht sät, werden das Paradies nicht betreten."
(as-Sadūq, thawāb-ul-a´māl wa ´iqāb-ul-a´māl, S.262)
Imam Muhammad al-Baqir (ع) sagte: „Ungehorsam gegenüber Allah wird meistens durch Alkoholismus hervorgerufen.“
Imam Ali Rida (ع) sagte: „Allah weiß am besten, dass jeder Prophet, den er sandte seine Religion nicht vollendet hat, eher Er nicht den Alkohol verbot. Alkohol war schon immer verboten.“
Imam Jafar al-Sadiq (ع) hat gesagt: „Sogar wenn eine Person nur einen Tropfen Alkohol trinkt, so verfluchen ihn die Engel, die Propheten und die rechtschaffenen Gläubigen in diesem Moment.“
Imam Ali Rida (ع) sagte: „Allah weiß am besten, dass jeder Prophet, den er sandte seine Religion nicht vollendet hat, eher Er nicht den Alkohol verbot. Alkohol war schon immer verboten.“
Imam Jaafar as-Sadiq (a) überlieferte diesen Ausspruch vom Propheten (s): "Verflucht, verflucht sei derjenige, der an einem Tisch sitzt, an dem Alkohol serviert wird."
Der Heilige Prophet (s) betonte: "Jemand, der an Allah glaubt und an den Letzten Tag, darf sogar nicht einmal an einem Tisch sitzen auf dem Alkohol bewahrt wird."
Der Heilige Prophet (s) betonte: "Jemand, der an Allah glaubt und an den Letzten Tag, darf sogar nicht einmal an einem Tisch sitzen auf dem Alkohol bewahrt wird."
Imam Jafar al-Sadiq (a) sagte weiterhin: "Wenn ein Trinker krank wird, besucht ihn nicht. Wenn er stirbt, so nehmt nicht an seiner Beerdigung teil."
Allah
Imam Ali (a) sagte: "Jede Rede, in der Allah nicht erwähnt wird, ist nichtig, und jedes Schweigen, in dem Seiner nicht gedacht wird, ist Nachlässigkeit. Jede Überlegung, ohne dass Er hochgeschätzt wird, ist Zeitvertreib."
(al-Saduq in Amali:96, al-Chisal:98)
Imam Sadiq sprach: "Allah ist so großzügig, dass Er die Menschen zu nichts verpflichtet, was über ihre Fähigkeiten hinaus geht. Allah ist so mächtig, dass nichts passieren kann, was Er nicht gewollt hat."
(Mishkat-ul-Anwar fi Ghurar il-Akhbar, pg. 366, Hadith number 767)
Anbetung Allahs
(al-Saduq in Amali:96, al-Chisal:98)
Imam Sadiq
sprach: "Allah ist so großzügig, dass Er die Menschen zu nichts verpflichtet, was über ihre Fähigkeiten hinaus geht. Allah ist so mächtig, dass nichts passieren kann, was Er nicht gewollt hat."(Mishkat-ul-Anwar fi Ghurar il-Akhbar, pg. 366, Hadith number 767)
Imam Ali Naqi sprach:
"Derjenige, der behauptet, dass er zum Ungehorsam (gegenüber Allah) gezwungen sei, schiebt seine Sünde auf Allah und schreibt Ihm (somit) für seine Strafe Ungerechtigkeit zu."
Tuhaf-ul-Uqul, S. 461
sprach:"Derjenige, der behauptet, dass er zum Ungehorsam (gegenüber Allah) gezwungen sei, schiebt seine Sünde auf Allah und schreibt Ihm (somit) für seine Strafe Ungerechtigkeit zu."
Tuhaf-ul-Uqul, S. 461
Imam Hassan Askari sprach:
"Allah ist Derjenige, an Dem jedes Geschöpf sich richtet bei Anliegen und Härten, wenn keine Hoffnung mehr besteht auf jeglichen anderen als auf Ihn, und wenn alle Mittel (zur Hilfe) unterbrochen werden außer seine Mittel."
Bihar-ul-Anwar, Band 3, S. 41
sprach:"Allah ist Derjenige, an Dem jedes Geschöpf sich richtet bei Anliegen und Härten, wenn keine Hoffnung mehr besteht auf jeglichen anderen als auf Ihn, und wenn alle Mittel (zur Hilfe) unterbrochen werden außer seine Mittel."
Bihar-ul-Anwar, Band 3, S. 41
Imam Mahdi (aj) sprach:
"Allah der Erhabene hat die Geschöpfe nicht sinnlos erschaffen und Er hat sie nicht vergebens vernachlässigt."
Bihar-ul-Anwar, Band 53, S. 194
Imam Mahdi (aj) sprach:
"... Er sandte Muhammad
nur aus Barmherzigkeit an die Welten. Durch ihn vollendete ER seine Gabe, besiegelte (wörtlich= schloss ab) Seine Propheten und sandte ihn an alle Menschen."
Bihar-ul-Anwar, Band 53, S. 194
"Allah der Erhabene hat die Geschöpfe nicht sinnlos erschaffen und Er hat sie nicht vergebens vernachlässigt."
Bihar-ul-Anwar, Band 53, S. 194
Imam Mahdi (aj) sprach:
"... Er sandte Muhammad
nur aus Barmherzigkeit an die Welten. Durch ihn vollendete ER seine Gabe, besiegelte (wörtlich= schloss ab) Seine Propheten und sandte ihn an alle Menschen."Bihar-ul-Anwar, Band 53, S. 194
Imam Mahdi (aj) sprach:
"Wisse, dass es keine Verwandtschaft zwischen Allah, dem Mächtigen und Erhabenen, und einem anderen gibt."
Kamal-ud-Din, Band 2, S. 484
"Wisse, dass es keine Verwandtschaft zwischen Allah, dem Mächtigen und Erhabenen, und einem anderen gibt."
Kamal-ud-Din, Band 2, S. 484
Imam Mahdi (aj) sprach:
"Allah, der Mächtige und Erhabene, will unbedingt Vervollkommung der Wahrheit und Erlöschen der Falschheit."
Bihar-ul-Anwar, Band 53, S. 193
"Allah, der Mächtige und Erhabene, will unbedingt Vervollkommung der Wahrheit und Erlöschen der Falschheit."
Bihar-ul-Anwar, Band 53, S. 193
Imam Ali ibn al-Hussain verkündete:
„Derjenige, der nach dem handelt, was Allah ihm geboten hat, ist der Beste unter den Menschen."
verkündete: „Derjenige, der nach dem handelt, was Allah ihm geboten hat, ist der Beste unter den Menschen."
Anbetung Allahs
Imam Ali (a.s) sprach:"Wenn dir die Großartigkeit des Schöpfers bewusst ist, werden die Geschöpfe in deinen Augen gering erscheinen.“
(Nahdsch-ul-Balaghah, Kalimat-ul-Qisaar, S.492, Zitat Nr. 129)
Imam Ali (a.s) sprach: "Glücklich sei derjenige, der seine Handlung, sein Wissen, seine Zu-und Abneigung, sein Nehmen und Lassen, sein Reden und Schweigen, seine Tat und sein Wort rein auf Gott ausrichtet.“
(Bihar-ul-Anwar, B.77, S.289)
Imam Hussein (a.s) sprach:"Wahrlich, Gott schuf die Diener nur deshalb,damit sie ihn (er)kennen. Wenn sie ihn also kennen, werden sie ihn anbeten und wenn sie ihn anbeten, werden sie durch seine Anbetung frei von der Anbetung aller anderen, außer ihm.“
(Safinat-ul-Bihar, B.2,S.180)
(Nahdsch-ul-Balaghah, Kalimat-ul-Qisaar, S.492, Zitat Nr. 129)
Imam Ali (a.s) sprach: "Glücklich sei derjenige, der seine Handlung, sein Wissen, seine Zu-und Abneigung, sein Nehmen und Lassen, sein Reden und Schweigen, seine Tat und sein Wort rein auf Gott ausrichtet.“
(Bihar-ul-Anwar, B.77, S.289)
Imam Hussein (a.s) sprach:"Wahrlich, Gott schuf die Diener nur deshalb,damit sie ihn (er)kennen. Wenn sie ihn also kennen, werden sie ihn anbeten und wenn sie ihn anbeten, werden sie durch seine Anbetung frei von der Anbetung aller anderen, außer ihm.“
(Safinat-ul-Bihar, B.2,S.180)
Imam Sadschad (a.s) sprach : "Wer das macht, was Gott ihm vorschreibt, zählt zu den besten Menschen.“
(Al-Kafi, B. 2, S. 81)
(Al-Kafi, B. 2, S. 81)
Allgemeines
Prophet Muhammad (s) sagte:
"Die Hände sind dreierlei:
Die Nehmende,
die Gebende
und die Zurückhaltende.
Und die beste Hand ist die Gebende."
Imam Ali (a.s) sprach: "Die Tore des Himmels werden zu sechs Zeiten geöffnet:
1. Während des Regens
2.Während des Dschihads (dem Kampf und Abmühen im WegeGottes)
3. Während des Gebetsaufrufs
4. Während der Koranrezitation
5. Zu Mittag (wenn die Sonne ihren höchsten Stand erreicht)
6. Beim ersten Frühlicht des Tages."
"Die Hände sind dreierlei:
Die Nehmende,
die Gebende
und die Zurückhaltende.
Und die beste Hand ist die Gebende."
Imam Ali (a.s) sprach: "Die Tore des Himmels werden zu sechs Zeiten geöffnet:
1. Während des Regens
2.Während des Dschihads (dem Kampf und Abmühen im WegeGottes)
3. Während des Gebetsaufrufs
4. Während der Koranrezitation
5. Zu Mittag (wenn die Sonne ihren höchsten Stand erreicht)
6. Beim ersten Frühlicht des Tages."
(Tuhaf-ul-Uqul, S.107)
Imam Ali (a.s.) sprach: "Triff keine willkürlichen Entscheidungen, denn wer willkürlich Entscheidungen trifft wird zugrunde gehen.“
(Ghurar-ul-Hikam, , S.443, Zitat Nr. 10111)
Imam Ali sagte: "Die größte Schande ist Selbstmitleid."
sagte: "Die größte Schande ist Selbstmitleid."